Conheci Uforo & Eduek Nsentip por meio do Instagram, e foi incrível conversar um pouco com essas irmãs inspiradoras. Por isso venho contar um pouco de sua história e como elas iniciaram a Fundação Nsentip Twins na Nigéria, país da África.

Nsentip Twins Foundation foi criada em Julho de 2020, com a finalidade de trabalhar para melhorar a vida pessoas e da natureza, alcançando os Objetivos de Desenvolvimento Sustentável (ODS) da Organização das Nações Unidas (ONU) com a ajuda de uma comunidade de jovens.

Seus objetivos são:

• Melhorar a qualidade dos meios de subsistência através da advocacia contínua para uma mudança positiva;
• Enfrentar a crise das mudanças climáticas por meio de projetos, programas, realização de workshops e parcerias;
• Conscientizar sobre todos os ODS, especialmente nas escolas, a fim de criar uma comunidade de agentes de mudança;
• Iniciar projetos, atividades e programas para atingir todos os ODS;
• Sensibilizar o público sobre os direitos das meninas;
• Iniciar a formação profissional de mulheres e jovens.

Atualmente, a Fundação tem uma série de projetos que envolvem os ODS e tratam de temas variados, como: Saúde Mental, Mudanças Climáticas, Educação de Meninas, entre outros. 

Abaixo está uma lista das Iniciativas que têm sido realizadas pela fundação:

• Petição internacional pedindo pela 'Inclusão dos ODS no Currículo Educacional Global'
  Essa petição alcançou mais de 9 mil assinaturas, envolvendo ativistas, artistas, profissionais das áreas e estudantes. Você também pode assiná-la, acessando: http:chng.it/Y6jGmPcb
• GCC - Girls Community for Change, ou em português, Comunidade de Garotas pela Mudança
  Projeto que tem a finalidade de ensinar às garotas algo chamado de "habilidades básicas da vida", como por exemplo: Saúde Sexual e Reprodutiva do Adolescente (ASRH); habilidades de autodefesa; autodefesa, habilidades de segurança. "Bem como patrocinar sua educação para alcançar seus objetivos de carreira e garantir uma vida feliz para eles. O GCC está na linha de frente da redução de 6,34 milhões de meninas fora da escola na Nigéria."
• Novel Glitters, cartas para o mundo.
  Problemas de saúde mental são abordados por meio de cartas inspiradoras e motivacionais para jovens e adultos em todo o mundo para incentivá-los a viver sua melhor vida.
• The Rekindled World
  É um projeto que se esforça para se comunicar com mentes jovens em todo o mundo para despertar a consciência de inovação, empatia e abnegação para construir um mundo melhor e mais seguro, alcançando os ODS.

Além disso, a NTF possui parcerias com outras organizações lutando por objetivos diferentes, mas que sempre culminam para promover os Objetivos de Desenvolvimento Sustentável.

• Uneako Foundation - organização que se esforça para conter as ameaças ambientais das mudanças climáticas e da poluição plástica, introduzindo uma exclusiva gama inovadora de soluções de produtos favoráveis ao clima, que são feitos usando vários resíduos orgânicos, naturais, industriais e materiais biodegradáveis.
• ArcedTech - uma parceria Indiana-Nigeriana, que visa promover a diversidade cultural, a sustentabilidade, o espírito de autodefesa e a empatia. Possibilitando implementar a conscientização das ODS, por meio de recursos facilitados, na educação escolar.

E recentemente, a Nsentip Twins Foundation ainda foi indicada, em outubro de 2021, para o Prêmio da Juventude da Commonwealth por Trabalho de Desenvolvimento.

Com a inspiração que essa organização nos trouxe e com tanta curiosidade que me deixa, fecho essa publicação com a conclusão das próprias fundadoras: 

"A Nsentip Twins Foundation acredita
no princípio de trabalhar para ser mudança
que eles querem ver no mundo."

Para conhecer mais sobre a organização, acompanhe em suas redes sociais: Instagram & Facebook

A 26° Conferência das Nações Unidas sobre Mudanças Climáticas é a principal cúpula para discussão de temas relacionados às questões ambientais, principalmente, climáticas. Nela ocorre definições de metas globais e advindas de cada país, e foca em ações de transição energética visto que combustíveis fósseis são os principais causadores do aquecimento global.

Essas discussões iniciaram com a Conferência de Estocolmo, em 1972, que não conseguiu estabelecer metas concretas para os países envolvidos, mas gerou a Declaração da Conferência das Nações Unidas sobre o Meio Ambiente Humano que seria o primeiro documento internacional visando o início da conservação do meio ambiente. Vinte anos depois vem a ECO92 ou RIO92 no Brasil e a discussão sobre o Efeito Estufa iniciou aqui, resultando em documentos como: 

• A Carta da Terra - declaração de princípios para a construção de uma sociedade sustentável e justa, que visa a preservação do mundo para as futuras gerações; 
• Agenda 2021 - que definiu temas materiais e os países se comprometeram com temas que deveriam ser tratados internamente para atingirem um nível mais justo e sustentável de sociedade, até 2021 (essa agenda já foi trocada pela Agenda 2030); 
• Declaração do Rio sobre Meio Ambiente e Desenvolvimento, entre outros.

Além disso, tudo o que foi discutido na ECO92 embasou eventos como o que gerou o Protocolo de Quioto de 1997, um tratado internacional com metas mais rígidas de redução de emissão de gases de efeito estufa, assinado por 192 países (mas não Estados Unidos de George W. Bush). O protocolo, com um prazo até 2012, definia que os países signatários deveriam cooperar entre si para, por exemplo:

• Promover o uso de fontes renováveis de geração de energia; 
• Limitar emissões de metano (o gás com maior impacto no efeito estufa); 
• Preservar florestas que atuam no sequestro de carbono (sumidouros de carbono);

Em 2012, o Protocolo de Quioto expirou e suas metas foram estendidas até 2020 com a Emenda de Doha e em 2015 foi criado o Acordo de Paris que visa metas a partir de 2020, então atualmente estamos sob objetivos do Acordo de Paris até 2030.

O Acordo de Paris envolve tudo o que está sendo discutido na COP26: definição de metas de redução de emissão de gases de efeito estufa para que a temperatura média global não aumente além de 1,5°C; aumentar capacidade de adaptação aos efeitos das mudanças climáticas e desenvolver maneiras de baixa emissão de gases de efeito estufa sem que ameace a produção de alimentos; e criar um fluxo econômico promovendo as baixas emissões e redução de impacto ambiental.

É na COP que as nações envolvidas revisarão e declararão suas metas de combate às mudanças climáticas (as NDCs - Contribuições Nacionalmente Determinadas serão revisadas pela primeira vez) e tomarão decisões para implementar acordos feitos. Também é o lugar onde tratados como o Fundo Verde do Clima deverão ser feitos (o fundo verde não foi cumprido, esse era uma espécie de poupança na qual os países ricos deveriam arrecadar 100 bilhões anuais, até 2020, para ajudar países pobres a mitigarem os efeitos das mudanças climáticas), e onde o Mercado de Carbono será discutido (mecanismo que regulariza a compra e venda de créditos de carbono entre países, para compensar a emissão de alguns que não cumpriram suas metas), entre tantos outros fatores.

Por esse motivos, além de países, grandes empresas estão envolvidas nessas negociações. Aproximadamente 450 empresas que controlam 40% das ações do mundo concordaram em fazer uma transição para uma economia sustentável e precisarão demonstrar seus planos até 2023.

O que foi discutido na COP26 por exemplo, é que bancos não renovem empréstimos para explorações de fontes energéticas não renováveis, como petróleo, carvão e gás, e invistam em projetos de energia renovável. Os Estados Unidos dizem ter separado 11 bilhões de dólares extras para ações climáticas, até 2024. 

A questão é que grandes empresas e mercado financeiro não fazem a transição para economia sustentável porque é necessário ser sustentável, mas porque atualmente tem se tornado benéfico financeiramente investir em questões ecológicas, o que é muito bom já que o dinheiro de acionistas acaba tendo maior importância nesse mundo do que a ideia de que poderemos ficar sem água algum dia e de que já existem pessoas sem água.

Tudo isso não tem peso legal, não é um contrato assinado e portanto possuem brechas, o que nos deixa sem saber até que ponto a palavra dada será a palavra cumprida. Mas o que nos torna um pouco mais esperançosos é que a questão climática está atingindo o dinheiro e quando isso ocorre as pessoas que possuem o poder se moverão.

A COP26 é um evento estrondoso, espalhafatoso e caríssimo, e também um palco político. Vimos diferentes governadores e deputados que nem sempre são os defensores de questões ambientais aqui no Brasil se firmando como em prol da sustentabilidade pré-eleições; também países como os Estados Unidos tentando ser ambiciosos na redução de emissões sendo que enfrentam o maior inimigo da justiça climática, os republicanos; ou então países como Brasil afirmando que reduzirão as emissões de metano em 30% sendo que possui cerca de 218 milhões de bovinos que liberam 60kg de metano por ano. 

Apesar de ser um ambiente muito excludente para pessoas da América Latina, por exemplo, que não possuem condições de estarem lá, o Brasil levou uma grande delegação que poderia denunciar contaminações de mercúrio em terras indígenas e o desmatamento. E é importante que grandes empresas ouçam as vozes das pessoas envolvidas em suas atividades, direta ou indiretamente. Isso talvez não ocorra em eventos oficiais como a COP e nem mesmo em protestos de rua como o organizado pelos ativistas de Greta Thunberg, isso deve acontecer em território nacional de forma planejada, com lideranças locais firmes e preparadas até mesmo cientificamente para defender a causa ambiental. Não basta atuarmos na COP26 e daqui 2 semanas o assunto silenciar, o ativismo local deve se tornar muito mais importante do que aquele realizado em Glasgow.

       No dia Internacional da Juventude, 12 de agosto, 12 jovens de 8 estados diferentes lançaram um manifesto demandando Educação Climática em todas as escolas de ensino básico brasileiras.

O Manifesto foi impulsionado por todos os acontecimentos que vêm ocorrendo no mundo e no Brasil, desde queimadas no Pantanal, Amazônia, Turquia e Grécia, desmatamentos recorrentes no país, projetos de lei que acabam com licenciamento ambiental, áreas de conservação, até para níveis dos oceanos elevando a cada ano. Mas também fomos impulsionados pelo relatório do IPCC que deixou claro que precisamos agir agora, reduzir a emissão de gases de efeito estufa para ZERO e mudar a forma como produzimos/consumimos atualmente, ou o mundo colapsará em poucos anos.

Então, com apoio do Climate Reality Project Brasil e do Fridays For Future, nós nos reunimos e construímos nossas demandas sobre a democratização do ensino sobre mudanças climáticas nas escolas.

A Educação Climática visa informar as pessoas de maneira correta sobre as mudanças climáticas e seus efeitos no mundo, e motivá-las a enfrentar essas questões com políticas públicas e ações possíveis de mitigar esses problemas. Por meio dela, será possível formar cidadãos que tenham uma visão crítica sobre políticas ambientais, economia, estilo de vida da sociedade atual e tantos outros fatores que são imprescindíveis para transformarmos o mundo em um ambiente sustentável não apenas para os humanos, mas para todos os seres vivos e ecossistemas existentes nele.

Porém, o assunto "mudanças climáticas" só aparece cerca de três vezes na Base Nacional Comum Curricular (BNCC), mencionado de forma superficial e genérica, não permitindo que o aluno tenha acesso à informação e formação de qualidade.

Em um estudo de 2020, quatro pesquisadores da Universidade de Salamanca sugerem a ideia de implementação da Educação Climática por meio do trabalho com Competências Climáticas.

As Competências Climáticas podem ser inseridas nos 4 grandes pilares da educação já descritos anteriormente:

• Aprender a conhecer - envolve a base científica das mudanças climáticas e a apresentação dos problemas;
• Aprender a fazer - desenvolvimento de habilidades de adaptação e mitigação, busca por soluções;
• Aprender a ser - desenvolvimento da consciência e habilidades para agir, autonomia, julgamento e responsabilidade pessoal;
• Aprender a viver junto - permite o desenvolvimento da noção dimensional do planeta, tanto a noção do problema em sua grande dimensão, quanto a noção de que apenas uma grande ação conjunta impedirá o avanço das mudanças climáticas.

Para a organização Por Vir - Inovações em Educação, para a estruturação da Educação Climática nas escolas, é necessário uma lógica horizontal, ou seja, que permita a interdisciplinaridade (envolvimento de várias disciplinas na pauta) e uma lógica vertical, que permite uma evolução. Por isso, quatro pontos são considerados essenciais: a Informação (ciência, investigação e busca), Adaptação (entendimento da importância das ações de redução de risco e preservação), Mitigação (a busca por novos modelos civilizatórios) e Comunicação (disseminação das soluções e práticas inovadoras, ampliando a co-responsabilização).

E este manifesto foi criado justamente para pressionar escolas e secretarias da educação, mostrando que é possível aderir ao ensino e discussão pauta ambiental e climática dentro dos muros das escolas. É injusto que todos soframos com as mudanças climáticas, mas que poucos tenham noção disso. É um problema social que deve ser discutido em toda a sociedade e não apenas em uma pequena fração dela que tenha mais acesso à informação.

Para assinar o manifesto basta acessar a página do Climate Reality Project Brasil onde tem todas as informações, mas também vou colocar todas as páginas do documento com as nossas propostas aqui para que você possa ler.

ASSINE AQUI!

E por último, mas não menos importante, quem são os 12 jovens que fizeram esse manifesto (e estou muito feliz por estar entre eles).

Você ainda pode assistir o lançamento do Manifesto:

Vale mesmo a pena ser ativista?
Pelo 🌎,🌳,🐮,🌈,✊🏿, etc…

Por ter sido sempre a pessoa “diferente” no meu círculo de amizades e família, sempre sofri com algum tipo de discriminação. Sempre expus meus pensamentos e falava sobre aquilo que acredito com muita paixão na esperança que mais pessoas pudessem me entender ou até se juntar à mim. 

Normalmente as respostas eram com risos, cochichos, desprezo e claro, exclusão. Muitos me falavam pra não me chatear pois “prego que se destaca, leva martelada” e hoje consigo entender bem isso. A disputa nas redes sociais de quem é o mais “famoso”, mais influente, mais “valioso”, fez com que pessoas fingissem ser quem não são para virarem a próxima “celebridade” do momento, ganharem mimos e aparecer. Pessoas começaram a abraçar causas que não são delas, vestir camisas que nunca usariam, falar sobre assuntos da boca pra fora, apenas por fama. 

E onde fica o ativismo nisso? 

De acordo com a dicionário, a definição de ativista é: 

substantivo masculino e feminino 
“Pessoa que trabalha de modo ativo, eficiente, na prática por uma causa, falando especialmente de um interesse coletivo: os ativistas do meio ambiente garantem sua preservação.” 
“Quem atua e trabalha por uma ideologia política ou social; militante.” 

adjetivo 
“Que se pode referir ao ativismo ou à pessoa partidária do ativismo; que exerce a militância por uma causa, partido político etc.” 

Etimologia (origem da palavra ativista). 
"A palavra ativismo deriva da junção do substantivo ativo, do latim activus ,a ,um, "que age" + ista." 

Os verdadeiros ativistas que lutam, doam seu tempo e coração às causas que realmente acreditam, aqueles que o ativismo já faz parte de seu dia a dia, são anulados e às vezes até substituídos por estes que apenas dizem ser. Qualquer que seja a causa, ela nunca poderá ser defendida por aqueles que não vivem e sentem aquilo no coração. A energia e o amor dedicado de um ativista é o que dá alma às causas. 

Pessoas querem ser ouvidas, querem ser incluídas, querem defender suas paixões e ser respeitadas por isso. Não temos que pensar igual e nem mudar nossos valores porque alguém diz que deveríamos, mas devemos aceitar que nem todos somos iguais, agimos iguais ou reagimos iguais a certas coisas ou situações. 

Eu pretendo continuar a fazer o que faço pelos animais e pelo planeta, por que meu coração me guia nesta direção e não pelos 15 minutos de fama. Posso me decepcionar muito às vezes, mas minha vontade de mudar o mundo me faz seguir em frente. Não faço pelos que os outros possam ou não achar, mas por aquilo que acredito e por mim! Enquanto os animais e o planeta precisarem da minha voz, eu estarei falando por eles. 

Beijossss verdes💚

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            O Dia de Proteção às Florestas é comemorado no dia 17 de Julho, mas aqui no Brasil não temos muito o que comemorar, já que nossas florestas não estão sendo protegidas como deveria.

Todos os dias vemos Projetos de Lei sendo votados na Câmara dos Deputados em caráter de urgência e às vezes sequer temos tempo de nos mobilizar para impedir que tal projeto seja votado. PLs que visam desestruturar a política ambiental brasileira conquistada à muito custo e com muita dificuldade por ações de ambientalistas, políticos ambientalistas e pesquisadores. Leis que atacam povos originários (como PL 490), que retiram o licenciamento ambiental (como a PL 3729), além dos cortes de verbas que ICMBio e Ibama vêm sofrendo, órgão de extrema importância para a preservação. A luta ambiental brasileira não é de agora, mas é agora que ela mais precisa agir.

Por esses motivos, assim como com as queimadas aumentando, haverá uma
Mobilização Nacional no Dia de Proteção às Florestas. 

Essa ação ainda se organiza silenciosa e discretamente, mas visa ter um grande impacto na sociedade e também em grupos políticos. Diversas entidades estão envolvidas, organizações sem fins lucrativos, personalidades e ambientalistas, mas você também pode fazer parte disso! 

Você pode ajudar a proteger às florestas, a exigir que as pessoas no poder as proteja, e para isso o movimento criou um grupo no aplicativo telegram para que todos sejam informados dos próximos passos da mobilização lá. 

Para entrar no grupo e ficar por dentro de tudo, basta clicar aqui, se juntar nesse grupo lindo que quer fazer a diferença e ficar esperto nas mensagens.

Estou super ansiosa pra fazer parte do movimento com você e ver a repercussão que conseguiremos lutando pela proteção das nossas florestas!

Claudia Andujar em sua casa repleta de cerâmicas Alexandre Battibugli/Veja SP

        Claudia Andujar é uma fotógrafa e ativista que se mudou para o Brasil há muito tempo e lutou pelos povos indígenas quando pouca gente lutava.

Nasceu em 12 de junho de 1931 na Suíça, como Claudine Haas. Filha de uma protestante suíça e de um judeu húngaro, viveu com o pai após a mãe se divorciar e sair da casa, e antes do conselho tutelar julgar que estava sendo maltratada (pois seu pai era violento) e interná-la em um convento na Hungria.

Com o avanço da Segunda Guerra Mundial e a perseguição aos judeus, sua família paterna foi caçada e mandada ao gueto e, posteriormente, ao campo de Dachau, onde foram mortos. Claudine precisou ir morar com a mãe, pois o convento em que vivia também fechou. Sua mãe se relacionava com um policial ligado ao nazismo o que lhe garantia algum tipo de proteção, mesmo sendo considerada judia por conta de seu pai. Acabaram fugindo novamente para a Suíça. Ao receber uma carta do único tio paterno que restara, Claudine se muda para Nova York para viver uma nova vida e esquecer do passado.

Lá, ela conhece seu primeiro marido, um refugiado da Guerra Civil Espanhola com quem se casa aos 18 anos, um anos após conhecê-lo. Ela fazia faculdade e trabalhava durante o dia, mas precisou largar os estudos em História, porque não conseguiu dar conta. Júlio Andujar (de quem "herdou" o sobrenome) precisava do visto americano e se alistou como voluntário para a Guerra da Coréia, o que foi imperdoável para Claudia (que também abandonara o Claudine). Ela não queria recomeçar a vida com guerras, como declarou ao jornalista Fernando Nuno em uma entrevista para a Revista Trip. Esperou 3 anos até que o marido voltasse e se divorciou. 

Viajou para o Brasil para visitar a mãe que viera morar aqui e acabou viajando pelo país com uma câmera Rolleiflex recém comprada e sem saber muito da língua. Gostou e ficou. Progressivamente suas fotos foram publicadas em revistas nacionais e internacionais, e então foi apresentada em 1958, quase sem querer e por coincidência, ao antropólogo Darcy Ribeiro (que era amigo de seu vizinho) que lhe indicou que procurasse os índios Karajá na Ilha do Bananal, pois tinha certeza que ela gostaria de contar aquela história.

Claudia ficou 1 mês convivendo com os índios e no fim disso suas fotos foram compradas pelo diretor do MoMA (Museu de Arte Moderna de NY) na época, Edward Steichen, e publicadas na revista Life espanhola de 1960.

Começou então a trabalhar como freelancer para a editora Abril, e em um de seus trabalhos foi enviada à Amazônia para retratá-la à revista "Realidade". Apaixonou-se pelo lugar e decidiu abandonar o emprego, e se mudar de vez para viver entre Roraima e o Amazonas. Pouco tempo depois divorciou-se de seu segundo marido e entrou em missão pelas terras indígenas seguindo missionários.

Claudia teve malária 5 vezes, foi picada por aranha, dormiu em malocas com mais de 100 pessoas, passou 1 ano inteiro dentro da floresta se alimentando de caça e plantas, experimentou o pó alucinógeno yãkuãna, que normalmente apenas homens tomam em rituais. E quando foi embora de tudo isso, retornou com ajuda médica que passou por todas as aldeias.

Do pó alucinógeno veio a ideia da série fotográfica "Sonhos" de 1974-2003. Das fotos para registros médicos acompanhando médicos pelas aldeias, surgiu "Marcados" de 2005, que nunca foi sua intenção, mas que acabou sendo vista como fotografia artística.

Sobre a imunidade dos índios e necessidade de auxílio médico, Claudia diz ter se agravado por conta do projeto do governo militar de construir a "Perimetral Norte", uma rodovia que abriria caminho para ligar o Atlântico ao Pacífico, e os homens que trabalhavam no local acabavam contaminando os índios. "Vi aldeias inteiras morrendo", ela declara, mas também diz que não teve tempo de registrar fotograficamente, pois "senti que era mais importante salvar vidas".

Além de tudo isso, ainda havia a inimizade com a FUNAI, que a expulsou do território em 1978 com a lei de "Segurança Nacional" do governo. Claudia foi obrigada a ficar 1 ano longe da floresta e nesse tempo, acabou desenvolvendo uma comissão em defesa às demarcações de terras do povo Yanomami, a CCPY (Comissão pela Criação do Parque Yanomami), com Carlo Zacquini (um missionário leigo que esteve sempre com ela desde o início de suas expedições), Alcida Ramos (antropóloga) e Bruce Albert (etnógrafo), agindo sempre de acordo com o povo Yanomami. Mais tarde, esse grupo conseguiu atrair o líder Davi Kopenawa (que antes trabalhava na Funai e só sabia de coisas horríveis que inventavam a ele sobre Claudia). Eles viajaram muito, gritaram a importância das demarcações de terras para todos os cantos, compraram briga com Romero Jucá (na época, governador de Roraima) e incentivaram a pressão internacional sobre o Brasil até que em 1992, no governo Collor, finalmente fossem feitas as demarcações das terras dos Yanomami.

Sua atuação na fotografia diminuiu conforma seu ativismo aumentou, não se considera uma artista, mas diz que se a fotografia ajudou os povos indígenas, está feliz com isso. Suas fotos nunca deixaram de serem expostas e a Galeria Vermelho vende seus quadros por um valor que é dividido em 3 partes iguais: um terço para ela, um terço para a galeria e um terço para os Yanomami.

Em 2017, quando deu a entrevista ao Fernando Luna, e ao ser perguntada sobre o risco de retrocesso nos direitos dos povos indígenas, Claudia declarou: "Já está piorando. Tem lutas hoje para modificar a lei [a PEC 215, por exemplo, propõe mudar a Constituição e transferir para o legislativo a demarcação de terras indígenas]. O Brasil quer se livrar dos índios e ocupar as terras. A população está falando mais dos índios, respeitando a maneira como eles entendem a vida. Mas o governo, não."

Claudia diz não se sentir só, seus filhos são os Yanomami que ajudou a salvar, tem amigos que se mantiveram ao seu lado desde o início de suas lutas e até agora em sua dificuldade de locomoção por cirurgias na bacia, como Davi Kopenawa e seu filho, Dário Kopenawa, o missionário italiano Carlo Zacquini, e até os novos amigos que surgem pela admiração, como o cantor Emicida. O último álbum do cantor, "Amarelo", carrega uma imagem de Claudia na capa.

Nos dias atuais precisamos cada vez mais do idealismo de Claudia, precisamos lutar pelo direito à vida e à terra dos povos indígenas pois eles são os maiores conservadores da floresta Amazônia. 

Capa do último disco do cantor Emicida, "AmarElo". Foto por Claudia Andujar

Claudia Andujar pintada por índia Yanomami em 1976.

        Você sabe o que é o ativismo ambiental?

O ativismo ambiental se refere a diversos grupos e indivíduos que atuam em prol de um mesmo propósito, que é a promoção da consciência ambiental, levar o tema meio ambiente a um maior público. O ativismo ambiental pode atuar em diferentes frentes, como: social, científica, política, questões de conservação, entre outras, sempre visando a mesma causa, a proteção do meio ambiente.

E esse post seria sobre isso. Porém, antes de entender o ativismo ambiental, precisamos entender o ativismo e como nos vemos envolvidos nisso. 

E por isso a série "como ser um agente de mudanças" foi iniciado em maio aqui no Verdeante, em parceria com a organização jovem Youth.ify, visando trazer dicas sobre como você pode atuar em sua comunidade e região, seja por meio de projetos sociais, educacionais e outros tipos de atividades.

Algumas perguntas iniciais que trouxemos no primeiro post, inspirado no Guia do Ativista Efetivo, são: 

1. Por quem ou pelo o que você está lutando?  
2. Por que?
3. Quais ações você já tomou para resolver esses problemas?
4. Como os outros já estão tratando desses problemas?
5. Quais obstáculos existem que te impedem te tomar alguma ação?
6. Se você pudesse acenar uma varinha mágica e consertar tudo, como o seu mundo ideal se pareceria?

E se após responder essas perguntas você ainda está na dúvida sobre como começar, a organização brasileira para jovens, EngajaMundo,  traz uma nova dica para te ajudar a descobrir sua causa e como usar sua voz.

Isso por meio de uma incrível Roda de Conversa organizada pela fundadora do Verdeante, Clara (eu quem vos fala) e a Laryssa Lopes. Nós somos Pontos-Focais do Grupo de Estudos dentro do GT que discute os Objetivos de Desenvolvimento Sustentável propostos pela ONU para a Agenda 2030, e estamos iniciando uma nova fase do grupo que busca democratizar tantos conhecimentos que os jovens da própria rede já possuem. Por isso, convidamos a Hamangaí Pataxó Hã-Hã-Hãe (que já deu uma entrevista aqui pro Verdeante e você pode conferir no post "Sobre a voz do jovem na luta ambiental") e também Giulia Scortegagna, internacionalista e voluntária da Cruz Vermelha Brasileira. (Mais informações sobre as meninas no final desse post).

O evento é totalmente gratuito e vai acontecer no dia 20 de Julho, às 19h. Será um espaço de conversa, onde as meninas apresentarão suas experiências que são ao mesmo tempo originárias de lugares diferentes, mas com propósitos tão similares.

Para se inscrever é só completar o formulário clicando aqui.

Um pouco mais sobre as convidadas:

• Giulia Scortegagna
  Internacionalista pelo Centro Universitário IBMR, Mestranda pela PUC-Rio em Análise e Gestão de Políticas Internacionais e do Institut de Hautes Études Internationales et du Développement (IHEID/Genebra) em International Affairs. É pesquisadora associada do NUPREM desde 2019 e atualmente também coordena as linhas de pesquisa de Blocos Mundiais e Integração regional e Governança Global, Regimes e Organizações Internacionais. É voluntária da Cruz Vermelha Brasileira e Volunteer Leader do programa TMJUNICEF do Unicef Brasil. Além disso, também é pesquisadora da Escola de Guerra Naval em Benchmarking, do Centro Conjunto de Operações de Paz do Brasil e Articulista do CEIRI NEWS. 

• Hamangaí Pataxó Hã-Hã-Hã
  Hamangaí, indígena do povo pataxó Hã-Hã-Hãe, da aldeia Caramuru Catarina Paraguaçu. É Graduanda em Medicina Veterinária pela Universidade Federal do Recôncavo da Bahia (UFRB). É Conselheira na Humana, Organização Não-Governamental que atua pelos direitos humanos de meninas e mulheres brasileiras e voluntária no Engajamundo há 4 anos, membro do GT de Gênero, de Biodiversidade e de Cidades e Comunidades Sustentáveis. Além disso, faz parte da Rede Pelas Mulheres Indígenas.

Nessa segunda-feira (14 de junho), líderes indígenas iniciaram uma marcha de protesto até o STF, em Brasília, para pedir ao presidente do Supremo, Luiz Fux, que remarque com urgência o julgamento do caso de reintegração de posse movido pelo governo de Santa Catarina, contra o povo Xoekleng, Guarani e Kaingang, que habitam a Terra Indígena Ibirama-Laklãnõ, com a defesa do Marco Temporal por parte do governo de SC. Esse processo foi suspenso a pedido do ministro Alexandre de Moraes

O Marco Temporal é uma ferramenta utilizada pela bancada ruralista para autorizar apenas demarcações das terras que estavam ocupadas pelos povos indígenas em 5 de outubro de 1988, quando entrou em voga a Constituição, anteriormente à essa data, nenhuma terra seria demarcada. Ou seja, povos indígenas que foram expulsos de suas terras, seja por violência, seja por expansão agrícola ou urbana, por desmatamento, por mineração, por qualquer ação que seja, e que não estavam em suas terras naquele exato dia, não teriam direito a elas. Considerando ainda que os povos indígenas são os povos originários e estão ocupando o Brasil desde antes de 1500, reduzir seu direito à posse em um único dia de 1988 depois que já foram atacados tantas vezes, é no mínimo injusto.

Esse caso da Terra Indígena Ibirama-Laklãnõ servirá de base para as próximas decisões tomadas pelo governo, portanto, caso o governo de Santa Catarina vença com a ideia do marco temporal, muitas outras terras indígenas estarão ameaçadas e novos projetos de lei que visam a destruição desses povos, serão mais facilmente aprovados. A luta dos povos é para que o STF reafirme os direitos à terra dos indígenas e afaste defesas que utilizam o marco temporal como desculpa.

Unindo esse caso com a PL 490/2007, que vai contra o Estatuto do Índio, permite cada vez mais a supressão de suas terras abrindo espaço para empreendimentos e exploração econômica, e visa também impedir novas demarcações. Desde o dia 14 de junho, cerca de 700 indígenas de todo o país se reuniram em atos no Distrito Federal contra a PL, a favor dos direitos de seus povos quanto à terra e pedindo proteção aos Yanomami e Munduruku que estão sendo atacados por garimpeiros.

E ontem, no dia 16 (quarta-feira), em frente à instituição que deveria protegê-los, a FUNAI (Fundação Nacional do Índio) onde protestavam com o acampamento Levante Pela Terra, foram atacados por bombas de gás lacrimogêneo advindos da Polícia Militar. A manifestação era pacífica, mas de acordo com a Funai, esse ato "inicialmente pacífico" acabou gerando "danos ao prédio onde a Funai está situada, mediante a vandalismo e depredação do patrimônio", como declarou em uma nota para o UOL. 

Manifestação Levante pela Terra em frente à Funai em 16 de Junho, onde os indígenas foram recebidos com gás lacrimogênio. Foto de Leo Otero.

Manifestação Levante pela Terra em frente à Funai em 16 de Junho. Foto de Leo Otero.

As organizações de base da Apib (Articulação dos Povos Indígenas), escreveram um manifesto pelo direito à vida e ao território dos povos indígenas.

                    "Nós, povos indígenas, vivemos em estado de constante ameaça, que nos exige estarmos em permanente vigília e mobilização. Neste momento, junho de 2021, ainda sob as restrições de uma pandemia devastadora que se aproxima de vitimar 500 mil brasileiras e brasileiros, dos quais mais de 1.110 parentes nossos fazem parte, nos vemos obrigados a intensificar as nossas lutas e a amplificar nossa voz de protesto para defender nossos direitos mais básicos: nossas vidas e nossos territórios. 

                    A luta pela vida chamou, e nós viemos até Brasília para montar nosso acampamento Levante pela Terra em defesa dos nossos direitos, principalmente territoriais. Voltamos a ocupar os gramados da capital federal depois de dois anos sem mobilizações presenciais, sobretudo o Acampamento Terra Livre (maior assembleia dos povos indígenas do Brasil, que, devido à pandemia de Covid-19 foi realizado virtualmente em 2020 e 2021). 

                    Nossas lideranças que já estão completamente imunizadas com a vacina contra o novo coronavírus se congregam neste momento para ecoar nossos maracás e reafirmar que, em meio a maior emergência sanitária e humanitária dos últimos anos, Vidas Indígenas Importam (...)"

Os indígenas pedem pela interrupção imediata de medidas anti-indígenas que correm no congresso nacional, como: PL 2633/2020, o PL da Grilagem; PL 191/2020, que permite exploração de terras indígenas para mineração e projetos de infraestrutura; PL 3729/2004, que destrói o licenciamento ambiental, a conhecida "Mãe de Todas as Boiadas"; entre outros. E também volta-se ao Supremo Tribunal Federal pedindo para que seus direitos sejam respeitados, pois o que vemos atualmente é o Congresso (em sua maioria, salvo exceções) ignorando completamente a existência desses povos enquanto decide sobre suas terras e a Funai sequer aceitando dialogar com quem deveria ser a primeira a ouvir.

Manifesto completo aqui.

Você ainda pode fortalecer o movimento "Levante pela Terra" por meio de doações de:

• cobertores
• água
• alimentos não pereciveis
• álcool em gel
• máscara
• embalagem de marmita
• colchonete
• lona
• ou até mesmo recursos financeiros por meio do link bit.ly/levantedoe

Para doações de materiais, o local de entrega é a Praça da Cidadania - SCTN em Brasília, DF.

Organizado pela YCACLatam - Youth Climate Action of the Caribbean and the Latin America (Ação climática da juventude do Caribe e da América Latina), o Swinter Panel, ou traduzido para "Painel de Inverão", é um treinamento online de 3 dias que visa mobilizar os jovens ativistas ou iniciantes no ativismo, a promoverem mudanças em suas comunidades.

A YCACLatam é um grupo iniciado e liderado por jovens da América Latina visando a união dos povos dessa área em busca de conscientização ambiental e promoção da sustentabilidade. Alguns de seus pilares (objetivos/missões) envolvem a defesa o combate às mudanças climáticas, o desenvolvimento de políticas climáticas eficazes voltadas para a América Latina, e o empoderamento/capacitação de jovens líderes ambientais.

Por esse motivo, a YCACLatam lança seu primeiro evento que ainda te dará um certificado de valor curricular. 

O Swinter Panel é um evento completamente online e gratuito, será realizado em inglês, e é aberto para jovens de 12 a 24 anos nascidos na América Latina e tem como objetivo encorajar mais jovens a atuarem pela defesa ambiental. Nos 3 dias de evento (de 7 a 9 de Julho) acontecerão palestras e workshops das 18-20h (ou 4:00-6:00p.m CST) que podem cooperar com a expansão de seus conhecimentos e habilidades de liderança e atuação ativista.

Entre os temas das palestras, você poderá assistir:

• Oficina de compostagem;
• A importância do ativismo jovem;
• Greenwashing e como comprar com responsabilidade;
• Tecnologias sustentáveis para a segurança alimentar na América Latina;
• Ser ambientalista no contexto latino-americano;

Com diferentes palestrantes, sendo que no último tema "Ser ambientalista no contexto latino-americano" será apresentado pela fundadora do Verdeante (eu quem vos escreve), se quiser saber mais sobre mim é só acessar o a página de nome SOBRE aqui do blog.

Estou muito animada com a ideia de dividir o conhecimento que juntei durante esses anos e ainda aprender mais com os outros (como já venho aprendendo há tanto tempo com outros ativistas jovens, seja do Climate Reality Project, seja do Engajamundo e etc). 

E para fazer a inscrição nos 3 dias de eventos, acesse: Swinter Panel, que ocorrerá nos dias:

• 7 a 9 de Julho
• das 18-20h no horário de Brasília, ou de 4:00-6:00p.m. CST;
• com workshops e palestras de ambientalistas da América Latina;

Fique de olho no Instagram do YCACLatam e para saber mais sobre eles, acesse o site do grupo.

A My Earth é uma iniciativa de ação climática, iniciada na Índia, por Sakshi M. Krishna, e tem como foco minimizar o impacto global das mudanças climáticas, seguindo um "caminho triplo", que de acordo com eles, significa: consciência, manifestação/greve & ação (ou, em inglês: awareness, strike & action). E sua missão é: 

Serviremos como uma plataforma para que jovens, mulheres, povos indígenas e os grupos de pessoas mais vulneráveis, expressem suas opiniões, influenciem e alcancem justiça ambiental e climática. Nossa missão é capacitar e inspirar jovens e comunidades em todo o mundo que compartilham as mesmas ambições de empreender ações climáticas coletivas.

Com foco nas questões climáticas e no desenvolvimento sustentável, a My Earth tem projetos focados na poluição por plásticos, a proteção da vida selvagem, ações e manifestações climáticas, proteção dos oceanos e sobre o impacto das mudanças climáticas diretamente sobre a vida das pessoas.

Você pode saber mais sobre a organização acessando o site do grupo ou então sua conta no instagram.

Mas você pode ainda se envolver mais na causa, a My Earth está lançando um concurso rápido de artes ligadas às questões ambientais, e pessoas de todos os cantos do mundo podem se inscrever. Basta você:

• Escolha o tema da sua arte: biodiversidade, meio ambiente, clima ou vida selvagem;
• Poder ser qualquer coisa, como fotos, desenhos, textos...
• Envie sua arte para o e-mail my.earth.in@gmail.com

As inscrições podem ser feitas até dia 15 de Junho (na próxima semana) então corre e não perca essa oportunidade de compartilhar o que você faz, com o mundo!

     O ativismo criativo ou artístico é o uso da arte como forma de protesto político e social. Isso envolve a tentativa de mudar as condições de vida em áreas subdesenvolvidas, levantar questionamentos ecológicos, levar acesso à educação e cultura à quem não o tem, atrair atenção para questões diversas, desde trabalhistas até imigrantes. O ativismo artístico envolve até mesmo críticas ao próprio meio da arte e suas galerias um tanto quanto classicistas.

Os artistas envolvidos nesse meio, não visam simplesmente criticar o sistema ou as ações às quais são contra, mas querem atuar e provocar mudanças por meio da arte, seja pela conscientização das pessoas que admiram suas obras ou então por ações diretas.

"Os artistas ativistas querem ser úteis, mudar o mundo, tornar o mundo um lugar melhor – mas, ao mesmo tempo, eles não querem deixar de ser artistas." - Groys, B. 2017.

Eu falei um pouco sobre isso na publicação passada sobre Dan Eldon e como sua vida foi voltada à fotografia e ao ativismo. E nas voltas que o mundo virtual dá, encontrei no Instagram um artista que não classifica sua arte como arte, mas "considero o que eu faço mais ligado ainda à um artesanato", e cedeu uma entrevista ao Verdeante.

Renan Narvais tem 25 anos, é de Osasco na grande São Paulo, cursou Design Gráfico e hoje se encontra nos desenhos críticos ao sistema que nos encontramos, principalmente em questão aos problemas ambientais. 

"Um rei que distorce a verdade para que sua realidade de mentiras seja menos banal. Maldito é o ser que se sente mais divino que qualquer outro animal". Arte por Renan Narvais em conjunto com seu irmão.

Em meio aos seus trabalhos de construção de uma mesa para desenho, pra melhorar sua dor nas costas, o Renan deu seu depoimento sobre como é ser um "artista ativista", como chegou à conclusão de usar sua arte para lidar com algo maior, e deu algumas boas dicas pra quem está nesse início.

Quando você começou a desenhar?

                    "Ixe, difícil. Sempre que penso nisso é uma das primeiras lembranças que tenho, muito pequeno mesmo, no pré. Sempre desenhava em alguma lição e essas coisas, pintava algumas telas também. Mas tipo, desenhar sério mesmo? Fazendo um resumo pra dar um contexto pra essa resposta na época do ensino médio estava na dúvida do que escolher de curso na faculdade, como sempre gostei de desenhar tentei pensar em algo na área. Acabei optando por design gráfico e não era tão aprofundando da parte de desenho que eu tanto imaginava. Depois de trancar o curso, quase no final, comecei a pintar umas camisetas e acabei fazendo algumas tatuagens de teste, depois disso resolvi seguir nesse caminho, Acho que isso foi em 2016. Mas sempre teve algumas fases, da pintura nas camisetas, na tatuagem, e com a pandemia resolvi focar mais nas pinturas mesmo. É um trabalho/hobby, até pq é difícil tirar uma quantia q posso ser considerado um salário."

E como essas fases anteriores (das camisetas e das tatuagens) te ajudaram a construir ou decidir mais pela pintura que faz hoje? Você acha que elas ajudaram?

                    "Com certeza, tudo que a gente vai fazendo e criando ajuda a construir algo próximo do seu estilo, a partir de vários testes. Sempre pegando um pouco do que mais gostou de cada trabalho. Isso caminha junto com o que a gente pensa e vai evoluindo esses pensamentos. Agora, tecnicamente falando, ajudou muito em relação à traço, deixar o desenho mais fluido, e algumas coisas do estilo você vai trazendo e adaptando dependendo da superfície que você pinta."

E uma coisa que eu vi nas suas artes, é que você trata muito de causas socioambientais neles. Por que?

                    "Acho que num geral a gente tenta expressar aquilo que mais pensa ou vive, de uns anos pra cá eu mudei totalmente meus hábitos e alimentação, isso vai abrindo sua cabeça e seu olho pra realidade. Hoje em dia na correria do dia a dia dificilmente as pessoas querem parar pra pensar no que tá acontecendo com o meio ambiente, acho importante deixar esses problemas mais a mostra pra chocar com a realidade que tenta disfarçar isso."

E por que você mudou seus hábitos e alimentação?

                "Na verdade foi uma mudança muito natural e extrema ao mesmo tempo, comecei parando de comer fast food e refrigerante, paguei raiva dessas coisas e de tudo que elas causam. Comecei a me interessar em plantar as coisas em casa e buscar essa auto suficiência. Aí depois que você muda um hábito acaba acontecendo um efeito dominó e busca sempre melhorar o que você pode fazer, da melhor maneira possível dentro da nossa realidade."

E como você começou a plantar as coisas em casa? Já tinha alguma experiência nisso ou foi curioso mesmo e começou a pesquisar?

                    "Pra falar a verdade eu só lembro de começar a fazer compostagem e aí comprei alguns vasos, plantava uns temperos e tomate no canto da garagem, depois coloquei eles no quintal. O tomate não estava indo muito bem, então resolvi tirar uma parte de grama do quintal e fazer um canteiro pra horta mesmo. Foi tudo bem na base do teste, assim como tudo que vou fazendo. Conforme ia aparecendo alguma coisa diferente, ou que não dava certo depois de algumas tentativas, eu dava uma pesquisada sobre."

A horta tá indo bem agora? E você tá plantando mais que tomate agora?

                    "Então, a horta está indo, às vezes fica bem devagar, geralmente o clima influência muito e a gente só percebe quando planta alguma coisa. Não estava crescendo nada, agora tá melhorando bastante. Como fiquei muito envolvido com uns desenhos e com a mesa agora não estou conseguindo dedicar muito tempo para fazer mudas e mexer na horta. Quando vai chegando outono/inverno metade do meu quintal fica na sombra, aí prejudica um dos canteiros, fica dependendo só de um mesmo. Agora está tendo bastante escarola, alguns alfaces, rúcula, os espinafres tão indo bem também, almeirão roxo, peixinho, batata doce que nasceu sozinha. Fora uns temperos, alecrim, orégano, salsa, cebolinha."

Então toda a sua arte mudou de certa forma quando você mudou seus hábitos? E seus hábitos mudaram por algum motivo em específico? Tipo alguma notícia que você viu e te chocou, ou alguma coisa que aconteceu? Ou você sempre teve essa consciência e aí de repente decidiu fazer algo diferente?

                    "Mas com certeza mudou, acho que chega um ponto e as ideias amadurecem muito. E aí juntou os hábitos com o momento em que eu estava mergulhando de cabeça no desenho. Foi evoluindo junto, e eu só desenho o que vivo e penso. Acho que quando era mais novo eu saía bastante, e sempre na roda de amigos tinha aquela agonia por ninguém estar fazendo o que gostava, estar preso em algum trabalho por obrigação e etc, e ao mesmo tempo usando coisas pra fugir dessa realidade. Conforme você vai vendo outras realidades e criando consciência das coisas, vai causando uma revolta que revoluciona o jeito de pensar. Aí tem a hora que você tem que arriscar viver preso nessa agonia ou partir pra algum lado. A única certeza é que essa agonia de fugir da realidade foi o ponto de partida pra mudar tudo."

Você considera que está fazendo um ativismo artístico?

                    "Puts, eu consigo enquadrar muito o que eu faço em alguma parada, mas muito menos com algo relacionado a arte, tenho um pouco de bloqueio com isso mesmo sabendo que teoricamente é isso. Acho que às vezes o termo arte deixa as coisas muito intocáveis, por todo contexto que se criou ao redor disso, os artistas ligados com a fama. Não sei explicar muito bem o que eu sinto em relação a isso mas eu só penso em desenhar pra passar uma mensagem e que essa mensagem tente despertar algo em quem está vendo. E como os problemas da sociedade sempre estão interligados, acaba caindo nessa ideia de ativismo, mas quanto mais a gente vai tachando o que faz, vai afunilando o público."

Então vou mudar um pouco a expressão, você considera que faz um ativismo criativo?

                    "Isso vai muito de pessoa pra pessoa, mas faz mais sentido sim. Tá mais no campo que eu penso, mas considero o que eu faço mais ligado ainda a um artesanato." 

Isso que você falou, me fez lembrar muito de alguns fotojornalistas de reportagem (que é uma área que eu entendo mais do que desenhos). Não é muito o quão bonito aquilo vai ficar ou vender pra alguém ou expor, é pra mostrar uma realidade que muita gente desconhece ou não quer ver. É mais ser movido por um senso crítico do que "função" ou recompensa, acha que é isso?

                        "Sim, exatamente essa ideia, eu até li esse último texto que vc fez sobre o fotojornalista. É pegar um ponto do cotidiano e deixar ele explícito para as pessoas refletirem, mostrar o que elas veem só que por um outro ponto de vista. A parte principal é causar um impacto que gere essa reflexão. Ninguém gosta de receber uma ideia imposta por um determinado ponto de vista, mas a partir do momento que a pessoa tem uma reflexão guiada pelo que você fez, é diferente e desperta ela para aquela ideia. Acho que é isso sim. O senso crítico é mais importante que o suporte em que ele está sendo usado. Sem senso crítico é só decoração pra agradar os olhos."

Então pra alguém que como você desenha, faz pinturas, e quer falar de questões socioambientais em suas artes, mas não sabe como fazer isso ainda, que dica você daria? Deve fazer algum estudo sobre ou...?

                    "Difícil também dar uma dica, tudo é tão relativo né?! Mas acho que o mais importante é viver o que você quer passar para as pessoas, respirar o que vc desenha, e as coisas vão saindo naturalmente. Mas a parte mais difícil e mais essencial é abrir bem o olho pra realidade, e encarar ela, por mais pesado chato que seja. É sempre importante estudar também, conforme as mudanças forem acontecendo, vai se abrindo para novos hábitos. A mudança tem que ser sempre pra melhor e sem voltar pro lugar que já estava, é aí que a gente vai vendo a evolução. E outra coisa que acho importante também, com toda essa coisa das redes sociais quem quer seguir isso a fundo é muito importante não ficar se comparando com outras pessoas que desenham também, seguir o estilo que você está fazendo naquele momento e experimentar de tudo."

E como eu comecei a entrevista pelo meio dela e pulei a parte inicial. Queria pedir agora que você se apresentasse, falasse um pouco de você, nome, idade, de onde é, qualquer coisa que achar interessante falar.

                    "Tá bom, não dá pra fugir dessa. Bom, meu nome é Renan, tenho 25 anos, sou de Osasco- SP e não sou ninguém na verdade. Eu sou o que você vê nos desenhos, essa que é a verdade. Difícil de explicar. Curto muito assistir desenho, tanto faz, pra criança ou adulto. Filme de animação sempre tem muita mensagem por trás e a gente se perde nas cores e esquece disso. Nos últimos tempos estou curtindo muito um que chama os Vizinhos Green. De pequeno eu gosto dos mais clássicos, Bob esponja, Os Simpsons, Charlie Brown também é bem dahora, mas mais deprê. Música eu tô numa fase bem longa de som nacional antigo, tentando conhecer umas bem perdidas. Um álbum que me inspirou em alguns desenhos foi um do Erasmo Carlos, Sonhos e Memórias. Jorge Ben, Tim Maia, escuto muito quando não sei o que quero escutar, vai bem em qualquer hora. "Nada como um dia após o outro dia" dos Racionais. É difícil quando umas músicas com letra pesada são atemporais, a gente vê que não mudou nada, mas não tira a generalidade do jeito que foi retratado." 

Uma de suas novas testagens é o desenho em vidro, mas o Renan também compartilhou muitas outras obras que vou postar aqui. E além disso, você pode segui-lo no Instagram, no @renanjc96.

Desenho em vidro.

Desenho baseado na história da Camélia, uma flor que virou símbolo da abolição da escravidão no Brasil. Pintado em um prato de barro feito artesanalmente.

Peixe Pirarucu, arte baseada em alguns fatos da cultura indígena, feito em algodão cru.

O presidente do Brasil e o desmatamento, tinta de parede em papel.

Desenhos em papel Paraná com tinta de parede.

Desenho em aquarela caseira.

"O ser que não alimenta o corpo e a alma com o que é preciso, pelo ego consome, e pelo ego é consumido", desenho feito por Renan Narvais e seu irmão.